六月六
    六月六古为“天赐节”，也传说为土地生日，那天大洪山人会不吃荤，还不坐门槛，以防长痱子，这一天也接姑娘回娘家吃饭。再就是晒衣服了，有“六月六，晒红绿”的说法，因为这天为龙晒衣日。“五月十三磨刀雨，六月六日龙晒衣。不给我磨刀雨，别想你龙晒衣。”五月十三如果下了雨，六月六必定是个好晴天，相反， 六月六就要下雨。

七月七
    农历七月初七，古为“七夕”，又称“七乞节”。传说这天是牛郎织女相会的日子。这天白天你看不到一个喜鹊，它们都上了天，为牛郎织女相会搭桥。晚上，大洪山人会出门看银河，看星星，看牵牛星，织女星，怎样走到一起。在夜深人静时，还到花椒树下，趴在树蔸上静听，据说 还能听到牛郎织女相会时的泣声。

七月半
    七月十五称七月半，俗称“鬼节”。
    大洪山有“年小月半大”的说法，可见对七月半的重视。
    七月半主要是接祖宗回来。七月初九至十二，祖宗们还在家里，十二都要到南天门吃会，到了十五才回来。上南天门时，亡人们要带洗脚水，所以初九到十二这几天是必定有雨。
    七月十五中午，每家也是弄一大桌子菜，接祖宗们从南天门回来，具体的做法，跟正月十五差不多。

八月中秋
    中秋节在大洪山没有什么特别的讲究，也同国人一样，吃吃月饼，赏赏月。

九九重阳
    九月初九，九九为阳数的重叠，为重九，故称“重阳节”，重阳节现被定为老年节，大洪山人也没有什么特别的讲究，但人们都知道，也会为老人们做些好吃的。

腊 八
    腊月到了，离年关也近了，腊月初八这天，为“腊八”，腊八这天要吃绿豆、花生米等八样东西熬成的“腊八粥”。
    从二十三开始禁嘴，就是不骂人，不说“杀”，不说“死”等不吉利的字，家人决不许吵架。过小年，在全国很多地方都是二十四，但在大洪山，姓薛的人是二十三过小年，过去有“君三民四”过小年的说法。薛姓并非为“君”， 这可能与薛仁贵在大洪山活动有关。有的传说 是薛家作战有功，皇上封为二十三过年；也有传说 因薛仁贵二十四日要出征，只得提前一天过小年，以至延续至今天。但外姓还是二十四过小年。

腊月二十三祭灶王爷
    灶神为“司门菩萨”，又称灶王爷。它主宰着一家的饮食，掌管一家的祸福财气。过小年的晚上，要把灶门收拾干净，灶上也要擦干净，碗筷要摆放整齐。在灶前点个灯，摆上糖，糕，绿豆等物，再给灶王爷上香，因灶王爷要上天报告，如果告状说这家厨房里很脏，把米饭倒在了桶里等坏话，第二年上天就要罚他们。所以，敬灶王爷时，必要有糖，糕等食物。糖能使灶王爷嘴甜，让它上天尽说好话。如果是想说坏话，就用“糕”把嘴糊上。“上天言好事，下界降吉神”，这是人们对灶王爷的期待。

腊月二十三过小年 二十四扫扬尘
    二十五打豆腐 二十六炒瓜子
    大洪山有“七不炒，八不闹，九不上锅灶”的说法，如果二十七里炒瓜子，喻来年家里会有争吵，是为不吉。大洪山过年家家户户要打豆腐，如果到了年三十你还在打豆腐，别人都会笑话你。
    到了三十，早起吃点面条、油条之后，就开始做年饭。做饭之前，主妇们要到邻居转一圈，做一种松闲的样子，为让来年手闲，心闲；男的则要贴对联，大门，小门，猪栏，鸡笼，有野蜂的蜂箱上也要贴。年饭要早，你比别人的饭早，来年你的秧会比别人的早，谷也会比别人的早黄，办事也就顺畅。吃年饭时先敬祖宗，方法同十五，七月半一样。敬过祖宗后放鞭炮，然后家人吃饭。吃饭时老人坐上席，斟酒不能说“喝不喝（活）”，只许说“要不要”，不能先离席，吃好后一块离席，中途不能有人打扰，如果正吃饭时有外人来，第二年必不顺，所以大洪山人吃年饭不允许外人进入。有“年饭都吃不安生，来年一定不顺”的说法。
    吃饭后男的开始备柴，挑水，柴禾要备足，水要挑满缸。女的则扫地，收拾家务。三十开始禁水，所用过的水不能倒掉，要用桶装好，过了初三才倒。扫地的垃圾也不能倒掉，装在筐里，过了初三再倒，水和垃圾都是家里的东西，倒掉了家里会有财气流失。
    晚上，人们会选一个最大的树蔸子来烧。大洪山有“过年烧个大蔸子，明年杀个大猪子”的说法，也有“三十火，十五灯”的说法，三十火越旺越好，十五的灯越多越好，没灯的地方也要用灯光照一照。入夜，一家人聚在一起，谈天说地开始守岁，老人们可以休息，但会拿出瓜子等好吃的招待子孙们，一直到初一开年。