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明清时期随州的振兴 (3)
分享到: 发布时间:2012-6-8 21:40

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明清时期随州的振兴 (3)


    三、随州文学的特色
    文学是社会意识形态的重要组成部分,是历史文化的积淀和创新,是社会生活的反映。随州文学有其独具的时代性,其特色集中表现在三个方面:
    其一,抒发对祖国、对随州山河的热爱。明进士李维桢在《游大洪山》诗中说:
            步蹑随阳第一山,大开眼孔小尘寰。
            几宗烟火睥睨下,万里乾坤指顾间。
            荆郢卧云山势乱,汉氵员拖练水光环。
            此身恍在青霄上,不羡咸都百二关。
    诗中通过歌颂洪山山势高峻,大有一览天下之势,深感宇宙之小。寄身高山上犹接灵霄处,感受到随州山河壮丽,从而不再仰慕关中百二关山,以此衬托随州大洪山奇异的景色,使人心意妙臻胜境,对祖国山河的热爱就油然而生了。
    随州知州祝以豳在《游灵济岩》诗中领悟出山与人互化互济的境界,诗云:
            自余领兹土,岁息再更龠。
            山灵识余晚,相见两错愕。
            未入目卢已澄,暂憩神益矍。
            怒石排虚空,惊枝互缠络。
            森苍来扑肩,流翠欲黏〓。
            犭尔引探层扉,混沌何年凿。
            阴风万窍呼,返照漏萤爝。
            耽胜拟延搜,怖奇旋中却。
            至人七日定,定后竞何著。
            石床屯古云,灵液垂酥酪。
              彼一勺多,疗此千顷涸。
            怡怅遵归途,鸟去烟漠漠。

    绘声绘形的描述,使人如亲临其境;怒石惊空、层青滴翠、风吹万孔、萤照返光、奇绝巧饰的胜景,体现了人与自然的沟通,使人慨叹万分,陡增对随州敬爱之深情。
    进士,官至内阁大学士的何宗彦在游大洪山时也写下了脍炙人口的诗句。他在《登洪山》诗中说:
                  秋雨连绵到上头,风云漠漠望中收。
          云间指顾空三楚,海岱微茫接十州。
          忆昔双龙开大壑,何年三釜落高邱。
          应知此日登临后,千载谁人说壮游。
    该诗既描绘了在洪山云中环视楚地,从随州为连结海岱十州的冲要枢纽,联想早年开河造山的胜事;又表明有幸登胜地洪山,是令人振奋的千年难逢的壮游,洋溢着对祖国山河的热爱。
    贡生周之仲有《大洪山》诗,描述了大洪山苍劲雄伟的气势,诗曰:
          百里连山势郁蟠,直从荆郢耸奇观。
                 云封古泗千年夜,雪积阴岩六月寒。
          当日洪波翻绝顶,而今花雨著层峦。
          灵踪屡显传唐宋,突兀丰碑字未残。

    表明大洪山的奇景雄姿,传留着不朽的事迹和碑碣。更增添人们对大洪山的神驰与心往,寄托着作者的情怀与遐思。这些诗都是借吟咏随州景物,抒发对祖国、对乡土的依依之情和爱恋之心。其二,感叹时事,讽咏时政。明朝进士何栋如咏诗抒怀,其诗曰:
          世路多险阻,前山正郁盘。
          探丸成内寇,仗节出中官。
          侧目狐狸过,伤心草木残。
                 何徒任刀笔,长负进贤冠。
    诗中显示他既对庸官贪官掌权的现实不满,又感到有愧于国家的重托。该诗既叙事,又写意,既不满时政又无能为力。诗中有境,境中有意,意有所指,诗有所发。

    随州李充嗣游洪山时曾触景生情地说:
           一雨清凉万物新,省耕随地踏芳春。
           明时愧我叨民牧,尚有饥寒洒泪人。
           路入羊肠面面山,万寻苍翠水云间。
           劳形志大浑无补,逢着幽人也厚颜。

       他深感作为地方直接临民的父母官,未能治理好随州,仍有啼饥号寒生活困难的民众。深感自己与世无补,未尽到责任,颇为痛心并自责。
    也有痛感时政黑暗,人才不为世重的诗句。当时进士李般借咏《夜光池》就发泄自己内心的积郁。诗曰:      
            随国已成古,随珠名尚留。
                     城隅一泓水,至今涵清秋。
            何地不生宝,识别难其俦。
            亿方吐幽室,闪闪惊双眸。
                     俗子长按剑,  视不敢收。
            及登亩堂日,万镒不易求。
            悬照可十乘,府珍鲜能眸。
            不惟珠为尔,人事亦相犹。
            下客久怀宝,未逢善价酬。
            何堪自〓鬻,入匣辉弥悠。 同治《随州志》卷31《艺文上》。

    诗中明显可见,时政用人不当,“怀宝”者竟无人赏识,只能长伏于山泉林木之中。慨叹人事多舛误,良才难展布,只好收入“匣”中,藏于山林,人才被埋没。
    梁延年在借咏 《夜光池》中也讽喻时政不能普济众生,哀哀苍黎凄凄庶民,正处于水深火热的濒危之中。诗曰:
             一息微生转瞬中,敢将再造吁苍穹。
             亦知斗水施非易,谁念灵台惠不穷。
             经寸明珠初吐丹,半圭良药早乘风。
             频危物命真堪惜,满眼残黎患正同。
    诗中明确流露出作者对时事维艰,黎民百姓正难聊生、苦楚万分的忧虑。不难看出他意欲唤起执政者改弦更张,以救生民于水火之中。这些都是同情民众,富于人民性的诗句。作者借随州风物古迹曲折而隐约地发抒心声,显露出忧民忧国、爱民爱国的思想。
    其三,叙写历史人物,通过史事表露对传统文化和为民兴利造福者的赞誉。进士储嘉珩写有《厉山》诗,歌颂神农氏的历史功绩。诗中说:
            庖牺生于陈,神农诞于楚。
                     巍巍厉山高,近在赐水浦。
            悬岩藏石洞,异草纷难数。
            下与九井通,喷泉若飞雨。
            是乡帝所生,流传自上古。
                     爰继庖牺作,其利生民普。
            耒耨教天下,医药慰疾苦。
            交易各得所,聚宝通海宇。
            有功则祀之,祭法天所许。
            至今神农庙,年年赛村鼓。

    像这类的诗作,还有《舜井碑》、《汉东怀古》、《神农洞》等。此外,还有咏颂兴汉三杰张良的诗作。廪生梁木吟有《子房庙》诗:
            霸业千年尽,风云尚尔祠。
                     山河留气色,冠剑表须眉。
            心事终黄石,功名共紫芝。
            东园有遗志,长此挹风期。同治《随州志》卷31《艺文上》。

    诗中表述了张良对创建汉室的功勋,借写祠中景物,再现张良的气魄、抱负和创建汉朝大业的历史功绩。
    这些诗作都展现了随州人对国家、对乡土的热爱,也隐约地折射出明朝政局的腐败。



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