明清时期随州的振兴 （3）
二、随州的风俗
随州一地，习俗淳正，民风质朴。就全州来看，“士民纯秀，几同邹鲁之风”。读书人颇重品德，“士风淳厚，士多季杰”，“俗喜儒学，名盛之流相望”《大清一统志》卷26《德安府》。所以人文昌盛，俊杰代出。
全州沿袭流传的习俗有：
(一)生活习俗
命字礼，男子生周岁，亲友为之贺庆，称为“抓周”，并赠以绣履彩帽等物。既长有“命字礼”，择吉日(卜期)宴亲友，请年长德高望重人士命字，亲友群起举酒称贺，实际上是古代加冠礼中“冠而字之”的意思。
婚礼，初时不行财，以男子名柬生辰八字为定，女家答柬亦相同。将娶则具彩币牲牢为聘礼，厚薄则与其家庭状况相适应。择吉日，行纳币礼。至期由媒人导婿亲迎。奠雁先归，候于门外，设香案牲醴。女轿至，婿在轿周回作揖，然后入，称为“回车马”。婿偕妇登堂拜神，夕合卺于室。天明时，妇于庙中拜见公婆，以所制袜鞋为礼贽。其次，遍拜诸族亲。女子将要出嫁时宗族治酒食宴请。婚后于归之夕，以青绸帕覆女首，胸背悬以水镜，系以红带以辟不祥，外袭旧衣，谓之闰衣，取其有余之意。父母诫女后，遣送归，妇女均不亲送，惟伯叔父和弟兄送至婿家。
丧礼，先讣告亲友，择日受吊唁，下葬之日亲友咸送至墓地；惟丧家妇女不送，次日妇女至墓地哭祭。事毕，孝子衰麻于静夜出谢答。稽首于其门外，不进入室内。如果死者家贫无力埋葬的，多集金资助。
祭礼，中元、年节为重祭三代以上宗亲，焚烧楮纸，谓之“冥袱”。惟春祭移于墓地举行。
(二)节日礼俗
春俗，在立春前一天，官吏迎春于东郊，远近老幼杂处观礼欢呼，以竞观为乐。立春之日，官吏亲击鼓三，然后鞭土牛，称之为“击春鼓”。
元旦(农历正月初一)，贺新年晨五鼓设香烛，陈果饼、酒食，拜神礻氏，依序拜尊长；非至亲不面贺，惟以红帖投其门中，通名候问。三日后，亲友往来宴会为乐。元夕，吃粉团，演灯。
人日(正月初七)，以七种菜为羹，视该日阴晴以占卜疾病祸福。
谷日(谷旦)，以阴晴占卜年中农作物收成的丰歉。
上元节(农历正月十五日)，做豆糜加油膏其上群聚而食。其夕迎紫姑，以卜测蚕桑和其它事。在上元节前三日，剪纸为灯，缀以五彩或架彩横棚于街道上，垂灯于下或藏悬诗以试猜测，或聚族人为龙灯，或披锦为狮猊。前面由鼓吹引导，十三日、十四日为试灯，十五日正灯，“檀板度曲，箫鼓相答，火树互角，卜夜为欢”。至十九日止。
社日，仲春时约在春分前后，即立春后第五个戊日，农家具牲醴，祀土神以祈年。
花朝日(即花朝节)，于仲春二月十五日，即百花生日，以春争正中，百花争望之时，故随州以此日为女儿穿耳、留发、婚事中(纳采、问名)，多以是日为吉。
踏青(三月三日)，是日三五成群，出郊踏青，欢沐春光。
清明(二十四节气之一)，为扫祭亲友坟墓的时节，多于坟墓上插柳枝或做纸幡挂于墓前，或陈食物供享或焚化纸钱、纸物以表悼念之意。
端午节(五月初五)，为人采艾蒿、菖蒲悬于门上，以驱解毒气；饮雄黄酒，小儿则涂雄黄于额上，以驱散时疫；又组织龙舟竞渡，投角黍于水中，以吊祭三闾大夫屈原。
伏日(伏天的总称)，这里指伏天中祭祀的一天，随人多制六一散、香薷饮等，以祛暑气。
中元(农历七月七日，亦称七夕乞巧或称鬼节)，多以冥钱、羹酒祀祖先，僧道做法会超度亡灵，或称盂兰盆会。并以纸做盘，膏以松蜡，注油点燃为灯，置于水中，动以万计，时称放河灯。中秋节(农历八月十五日)，家家户户以月饼、瓜果，宴集赏月，亦彼此互饷互食。
重阳节(九月九日)，士大夫多于此日采茱萸携酒登高，与同伴相吟咏唱啸。或做糕互相赠馈，多以篱落黄花造酒。
报赛(亦称社日，农历十月初一)，秋收后，农家蒸米饭做糍粑，以雄鸡祀土神。春为祈谷，此称报赛。
腊八(农历十二月初八日)，农家以果饼、糯粥为馔，并以此日为女儿穿耳、问名，为吉日。
祀灶(十二月二十四日)，家家户户以糖果祀灶神，并以刍豆为灶神饲马。求其上天言好事，下界保平安。
除夕，农历最后一日(十二月三十日或二十九日)，做面食，具白果祀神，换桃符，写春联，往来辞岁，饮团年酒，吃团年饭，街巷张灯结彩，表示喜庆，通霄达旦，箫鼓鸣奏，爆竹鞭炮之声不绝。
(三)乡饮酒礼
明清以前即有此礼，是由官员主办的。清顺治时又重新倡导，举行乡饮酒礼。设宴，由主、宾、亻巽、介主持酒宴，以申明朝廷法令，敦序长幼之节义，和睦乡里。酒礼的主持人，由州官担任，位于东南；大宾则以致仕官充当，位于西北；亻巽以乡里年高有德之人选任，位于东北；介以次长充任，位于西南。众宾序齿，依年岁大小列坐。以期能序长幼，论贤良，别奸顽。年高有德的居上，谨笃者并列，以年为序，有违条犯法的不许列入良善之席，违者以违制论。
这是一年中，各种习俗的简要介绍。这些习俗既有与生产相关的，也有一年之中表示应予庆祝的祀典，还有与生老病死、婚丧嫁娶、衣食住行相关的，更有按封建伦理关系加深长幼尊卑的等级关系的。这既有传统生活的文化缩影，也有维系封建伦理关系的作用。这些习俗都是长期沿袭、代代相传的，已是不成文的行为规范。
总之，随州是世代相沿续的以农耕为传统的长期进行农业生产的地区。几千年以来，随州地土深厚，其民勤俭力啬，尽力南亩，士习崇朴，不为浮夸，故有随俗淳厚、类伊洛之誉；乡里和睦，户亲族熟，有古道遗风，为人文昌盛之区。
