河南省炎黄文化研究会会长 王仁民

     一、炎黄二帝是中华民族的人文始祖
     黄帝姬姓，号轩辕氏，有熊氏，少典之子，建都于“有熊氏之墟”（今河南新郑），曾发明养蚕、舟车、指南针、兵器、衣裳、房屋、文字、音律、医学、算数等。医书《黄帝内经》即黄帝与岐伯、雷公等的医学专著。
    在中国古代神话中，黄帝为至高无上的中央之神、公正之神、文明之神。
     炎帝，相传远古少典娶有蟜氏所生，号烈山氏（又作厉山氏），最流行的看法即神农氏。他是发明农业的代表人物，曾经发明耒耕，立集市而通财货。
在中国神话中，炎帝是太阳神、农业神、医药神。
    在漫长的历史发展过程中，由于政治、经济、文化、贸易、军事、婚姻等原因，中国大地上的众多氏族部落逐渐融合为一个伟大的群体----中华民族。而这个民族，从古到今一直把炎帝、黄帝尊崇为自己最早的祖先，他们是肇造中华文明的人文始祖，是中华民族振兴和统一的象征。

     二、炎黄二帝与爱国主义
     炎黄二帝是中华民族凝聚力的象征
     古老的中国是举世公认的世界四大文明古国之一，中华文化历五千年绵延不断，远播世界。她的四大发明等科技成果对人类文明史的发展和繁荣都产生了极其广泛而深远的影响。中华儿女遍布全球，至今仍在为人类文明的发展做贡献。而海内外中华赤子都以炎黄子孙自豪，引以为荣，炎黄二帝成为联系海内外中华儿女民族感情的纽带。中华民族历来以勤劳、智慧、勇敢著称于世，这个伟大的民族、悠久的历史、共同的语言、共同的感情，赋予了每一个炎黄子孙为祖国繁荣、富强和统一的责任，她像磁石一般凝聚着全球炎黄子孙的心。
     既然炎黄二帝是海内外中华儿女共同的祖先，所以热爱祖先、热爱中华、热爱中华大地、热爱这块土地上的亲人，就成为他们共同的情感，实现祖国统一、繁荣和富强就成为全球炎黄子孙的共同心愿，因此在当前我们提出爱国主义的口号，必然有利于凝聚全球炎黄子孙的民族感情；有利于促进祖国统一大业；有利于祖国的繁荣、富强；有利于弘扬民族文化、振奋民族精神。
     爱国主义是炎黄子孙的优良传统
     首先从纵的方面讲，在中国几千年的历史发展中，体现爱国主义的动人事迹层出不穷，为了民族的存亡和祖国的振兴，无数热血青年和民族英雄前赴后继，从诗词文赋到揭竿而起与阻碍历史发展的反动势力作斗争，他们中有高歌呐喊的，有挥毫疾书的，有身残志坚的，有慷慨就义的，有拼死沙场的，在这些千古流芳的英雄中有著名文人司马迁、屈原、杜甫、陆游、辛弃疾；有农民起义领袖陈胜、吴广、李自成、洪秀全；有杰出的资产阶级革命家孙中山、邹容、陈天华、秋瑾等；有反抗外来侵略的文天祥、岳飞、袁崇焕、郑成功、林则徐等；在当代，有毛泽东、周恩来、杨靖宇、张自忠、鲁迅等无数伟人，他们在反帝、反封建、反对腐朽势力、促进祖国统一和繁荣富强的斗争中，在人类的文化史上都留下了不可磨灭的功勋，被称为爱国主义的典范。
     从横的方面讲，宏观全球，华人无不以炎黄子孙而骄傲，因为他们的荣辱与命运多与养育他们的祖国的盛衰联系在一起，他们怀念故乡亲人，尊敬祖先，关心祖国的繁荣富强，在祖国危难之时，他们献钱、献物、献技术，甚至献出生命。据有关方面统一数字表明在改革开放的10余年来，在近百万家外商来大陆投资中，华人不管在人数上，还是在投资金额上均占80%以上，投资条件基本相同，为什么他们这样向往自己的祖国呢？这难道仅仅就是为了赚钱吗？不！因为他们有一颗中国心。穷家难舍，故土难离，背井离乡是人们的莫大失意，李白的“举头望明月，低头思故乡”的诗名真切地抒发了人们的思乡之情。
     世界各民族和侨居海外的人，均有寻根祭祖的历史传统，如穆斯林每年古尔邦节到麦迦朝觐者多达数百万人；在中国来自全球的炎黄子孙，跨海渡江，有的到湖北随州炎帝诞生地或陵墓，这些说明了什么？即人们对养育自己的母亲和祖先的活动一刻也未曾忘记。这是炎黄子孙爱国主义情结的释放和表现。
     用历史唯物观对待爱国主义
     爱国主义不是空谈，是具有非常丰富的内涵。在理论上，如何来理解爱国主义，我认为凡是为弘扬民族文化、振奋民族精神、促进祖国统一大业和祖国的繁荣与富强的，都是高尚的爱国主义表现。几千年来，中华文化源远流长、经久不衰，究其原因就是中华儿女始终传承弘扬民族优秀的文化并不断地吸取其他民族文化的精华，丰富中华文化，适应时代的发展潮流。因此，炎黄文化具有强大的生命力和无限的凝聚力，使全球炎黄子孙和华人热爱祖国的民族感情得到了不断的升华。
     用历史唯物主义来看爱国主义，爱国主义的内涵也具有时间、地点、条件的特征。
     在人类历史发展的长河中，由于生产力的发展水平，由于时间、地域、条件不同，由于人类所处的地位和政治见解不同，其所爱国家的政治体制和制度也不同。如孔子、孙子、杜甫、屈原、秦始皇、曹操、李世民、赵匡胤、成吉思汗、康熙、岳飞、文天祥、史可法、林则徐、刘胡兰这些英雄豪杰、文人墨客，他们所处的历史时期虽不同，但不管什么制度、地位和身份，只要为社会的发展、建设，为挽救民族的危亡，为国家的统一、繁荣和富强，为人民办了好事情，推动了历史和社会的进步，都应得到历史的肯定和人民的爱戴与尊敬。因此，我们要用历史唯物主义的世界观来对待爱国主义，不能用虑无主义、沙文主义和某种政治偏见对待爱国主义，因为那将是不利于团结全民族和全球炎黄子孙的，为祖国的繁荣富强尽心尽力作奉献，把自己的同胞和朋友拒之门外，那就要犯特大的错误。