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杨涟（1572～1625）明末大臣，东林党的重要人物。字文孺，号大洪。湖广应山（今属湖北随州广水市）人。万历三十五年（1607）进士，任常熟知县。后擢户科给事中，转兵科右给事中。天启初，因移宫而遭劾辞职。天启二年（1622）起为礼科都给事中，旋擢太常少卿，次年拜左佥都御史。四年进为左副都御史。 1、拥太子登位 万历四十八年（1620），杨涟在朝廷任兵科给事中，时神宗病危，郑贵妃专权，将太子阻于宫外，大臣们都不敢多言，杨涟却出面力请太子进宫服侍皇帝。后来，神宗死，光宗即位，郑贵妃就要求封她为皇太后，杨涟上奏极力反对。不久，光宗召见大臣，而杨涟不属大臣，也在召见之列。大臣们担心杨涟要受处罚，有人还劝他承认有罪，杨涟说："死就死吧，我有什么罪！"郑贵妃求封皇太后，终于在杨涟等人的争阻下没有得逞。光宗在位仅一个月，即病死。李选侍（受宠的宫女）居乾清宫挟太子（朱由校）欲把持朝政。太子势处孤危，杨涟又挺身而出，邀群臣闯进乾清宫，拥太子登位。即后来的熹宗，并协助廷臣逼李选侍移出乾清宫，从而安定了朝廷危乱局面，前后虽只六天，杨涟的须发都白了。所谓杨涟抱太子登基故事，就是由此演化而来，京剧《二进宫》也是演义此事。 2、上疏弹劾魏忠贤 孰知熹宗皇帝是个"怠于政事，奏章多不省"的昏君。天启年间，由于熹宗宠用太监魏忠贤，使阿谀奉承、依附钻营、卖身求荣者层出不穷，为魏阉建碑立祠，与至圣先师孔子并列，在国子监孔庙为魏阉建造生祠。歌功颂德，称其为九千九百岁，并争拜其为义父，极尽卑鄙谄媚之能事。而仁人志士则以忠义自励，奋起与魏党抗争。 天启四年六月，都察院副左都御史杨涟以舍得一身剐敢把魏忠贤拉下马的气概，上逆阉二十四大罪状疏，以辛辣的语言揭露这个权奸的丑恶嘴脸和卑劣行径。他在奏疏的开头指出，魏忠贤怙恶作威，专权乱政，无日无天。杨涟希望皇上立即将魏忠贤就地正法。杨涟嫉恶如仇、将身家性命置之度外的精神极大地鼓舞了朝廷内外的正直大臣的斗志。 3、遭酷刑坚贞不屈 天启五年，魏忠贤以皇帝圣旨的名义逮捕杨涟、左光斗等六君子。其走狗许显纯遵循魏忠贤的旨意，对杨涟六君子进行严刑逼供，惨不忍睹。每隔五天就用酷刑拷问一次，不仅皮开肉绽，而且牙齿全部脱落，还用钢刷把杨涟的皮肉刷得碎裂如丝，体无完肤的杨涟仍坚贞不屈。又被加重刑罚，用钢锤敲打，致使杨涟肋骨寸断；手指肿烂欲断，足之连于胫丝毫耳；再用土囊压身，铁钉贯耳；最后索性用大铁钉钉入头脑，置杨涟于死地。 誓死不屈的杨涟在狱中绝笔血书写道：涟以痴心报国，不惜身家久付七尺于不问矣！仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？终可以见皇天后土、天下万世矣！杨涟一生，慨然以澄清天下为己任。为官铁面无私，而爱民如子。及居言路，扬清激浊屏绝馈遗，身为朝廷高官、顾命大臣，家徒四壁，仅倾斜一屋。涟母栖城楼，诸子乞食以养之。 4、昭雪谥忠烈 崇祯即位，铲除魏党，为杨涟昭雪，赠兵部尚书，太子太保，谥忠烈。昭雪后，家人去京城将榇木运回应山，榇过确山，有一老者扶棺赞日："先生之心，忠君之心，先生之口，嫉奸之口；忠言如钺，奸魄己褫；先生虽死，万古如生。"后人为祭祀一代忠烈，在应山县城修建了杨忠烈公祠，并整理其文稿，汇编为《杨忠烈公文集》传世。照壁湾杨涟故居、大贵山杨涟读书处，天井涧杨忠烈公墓至今仍存。现在，又在杨涟的故里三潭杨公岭树立杨涟塑像一尊，以示纪念。（苏功秉 整理） |
