让编钟炎帝神农文化更有影响力
——老舍之子舒乙访问记
本报记者 毛传荣
4月10日，老舍之子舒乙来到随州，参观了曾侯乙墓遗址、市博物馆和炎帝神农故里风景区。在游览间隙，记者对他进行了专访。
曾侯乙编钟确实了不起
记者：听说您这次主要是到武汉举办画展，为什么想到要来随州走一走、看一看？您对随州的第一印象如何？
舒乙：我是借办画展的机会，顺便到武汉及周边几个地方看一看，随州是第一站。
我是第一次来随州。随州因为曾侯乙墓、编钟的发现，在全国非常有名，所以我决定到编钟出土的地方看一看。在文物部门同志的陪同下，我参观了曾侯乙墓和市博物馆，非常震撼，觉得不虚此行。那套铜制的编钟确实了不起，博物馆的同志还演奏了一下，音色非常好，旋律非常优美。过去我在湖北省博物馆看过一次，这次到它的故里亲眼看了、听了，算是完美了。在博物馆内，我还看到了很多极其精美的青铜器，例如，那个古代的“冰箱”，那么早就出现了，设计、制作相当讲究、科学，非常了不起。过去，我总觉得河南的青铜器了不起，没想到湖北的青铜器也这么厉害，给我留下了非常深刻的印象。
炎帝神农文化应大张旗鼓地宣传
记者：随州是炎帝神农故里，去年成功举办了首届世界华人炎帝故里寻根节，今年即将举办，您对此有何评价？
舒乙：我是从媒体上看到，湖北随州为纪念炎帝神农举办了很大的活动。我认为，中国是世界四大文明古国之一，有5000年文明史。这种文明是以文字记载为主要标志的，是有起点的。中国的起点就是是“三皇五帝”。这传说中的八个人，实际上是代表着中原文化的起始。过去留下了许多神话、传说，也有一些历史遗迹。现在经过努力挖掘出来，我觉得还是应该纪念，还是应该大张旗鼓地宣传，毕竟他们是中华民族的起点，是世界上一个非常有影响的民族的文化始祖，是一种精神的积淀，对他们应该深入地研究、挖掘，让所有人都知道，这对提高整个民族的文化、文明是有好处的，也可以增强民族的自豪感和自信心。湖北随州纪念炎帝神农，我觉得是很有道理的。
让每件文物更有价值
记者：近年来，我市致力擦亮“编钟古乐之乡、炎帝神农故里”两张文化名片，大力发展文化旅游业，对此您有什么好的建议？
舒乙：这方面还要做大量的工作，特别是做一些扎实的研究工作，要做得更科学些，更有条理一些，更吸引人一些，更有影响力一些。过去，很多东西只是传说，近些年来挖掘出了很多的实物，有非常古老的陶器、铜器，也有一些饰器。这些东西因为都是实物，有很大的说服力，在这个基础上发展文化旅游业，是有根据的。
这些文物里面有很多东西可以利用，要做得更细致些，让每件文物更有价值，这里面大有文章可做。在编钟演奏厅，我们看了编钟乐舞，感觉不错。但是，我总觉得，编钟乐舞重点应放在编钟上，舞蹈是次要的，一切设施和构想要以编钟为主，要科学地解说编钟，让观众了解编钟是怎么回事儿，通过编钟演奏普及音乐知识，这比单纯的演出要好。要与世界的文明作比较，与现代的乐器作比较，把编钟演奏变成有意思的生动课堂。
资料链接：舒乙，1935年生于青岛，著名文学家老舍之子，文学理论家、文学批评家和散文作家，曾任中国现代文学馆馆长、全国博物馆学会副会长。2007年被聘为中央文史研究馆馆员。第九、十届全国政协委员。著有《我的风筝》、《老舍》、《现代文学瑰宝》、《梦和泪》、《大爱无边》等专著17部。
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