卷一 天地生植部第一
［元气］《遁甲开山记》曰：厉山氏分布元气也。
正朔历数部第二
［历日］《物理论》曰：畴昔神农正节气，审寒温，以为早晚之期，故立历日。
帝王后妃部第三
［天子］《说文》曰：古之神圣人母，感天而生子，故曰天子。《春秋元命包》曰：安豋生子，人面龙颜，始为天子。《帝王世纪》曰：神农氏之母有●氏，名安豋，则帝王之称天子，自炎帝始也。
乐舞声歌部第十一
［琴］《说文》曰：琴，神农所造，洞越练朱五弦，至周文增其二。《帝王世纪》曰：炎帝作五弦之琴。桓谭《新论》曰：神农氏始削桐为琴，绳丝为弦，又曰周文王、武王各加一弦。《广雅》又云：神农琴长三尺六寸六分，止有五弦，文王增二弦。《隋音乐志》曰：琴，神农制为五弦，周文王加二弦为七者也。《高氏小史》曰：炎帝叫人作五弦之琴。
卷四 经籍艺文部第十七
［五经］伏牺、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，则书之始也。
［六十四卦］《帝王世纪》曰：炎帝重八卦之数，究八八之体，为六十四卦，……郑玄以为神农，……杜子春以为黄帝书，而其卦六十四，安得与周同也。
官爵封建部第十八
［封建］《沿革》曰：黄帝分州画野，得百里之国万区，唐虞列为五等，此封建之始也。《帝王世纪》曰：炎帝之世，有诸侯夙沙氏。《史记》曰：神农氏世衰，诸侯相侵，则炎帝时已有诸侯，至黄帝始大封也。陆士衡《五等诸侯论略》曰：五等之制，始于黄唐，谓黄帝唐尧也。
［诸侯］《帝王世纪》曰：女娲未有诸侯，有共工氏任智刑以强霸而不王。炎帝世，乃有诸侯夙沙氏叛，炎帝修德，夙沙之民自攻其君。则建侯分土，自炎帝始也。
卷七 州郡方域部第三十五
［地里］《春秋命历序》曰：神农度地形，甄度四海，东西九十万里，南北八十一万里，然则炎帝始有里数矣。
［山川名］人皇以来，土地国邑，始各有名，则山川之号，疑亦从此起。故神农兴于厉山，共工之触不周，炎帝以姜水，黄帝以姬水，此山川之名之始也。
［地图］《春秋元命包》曰：神农世，怪义生白阜，图地形，脉水道。注曰：怪义，白阜母名，图画地形象，通水道之脉也，今有地图，疑始于此
伎术医卜部第三十九
［方书］《高氏小史》曰：炎帝作药方以救时疾。
［本草］《帝王世纪》曰：炎帝尝味草木，置药疗病，著《本草》四卷。《唐书.于志宁传》云：汉班固惟纪《黄帝内、外经》，不载《本草》，齐《七录》乃称之，世谓神农尝药，黄帝以前，文字不传，以识相付，至桐雷乃载篇册。
［百药］《淮南子》曰：神农始尝百草之滋味，当此之时，一日而七十毒。《世本》曰：神农和药济人，则百药盖自神农始也。梁陶洪景《本草序》曰：神农氏王天下，宣药疗疾，以拯夭伤。《高氏小史》曰：炎帝尝百草以治病，尝药之时，百死百生。
城市藩御部第四十四
［城］《轩辕本纪》曰：黄帝筑城邑，造五城。……《汉书》又云：神农之教，有石城十仞，汤池百步。又城池之设，自炎帝始矣。
［市］《易》曰：庖牺氏没，神农氏作，日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸《噬嗑》。《古史考》曰：神农作市。《世本》则曰祝融作市。谯周云：高阳氏市官不修，祝融修之也。
［井］《淮南子》曰：伯益作井，而《龙豋元云》注：益佐舜，初作井。……《周书》亦曰：黄帝作井，而盛洪之《荆州记》则云：随郡有村，父老传炎帝所生，村中有九井云。神农既育，九井自穿，于此皆见。
［瓦］《周书》曰：神农作瓦器。
卷九 农业陶渔部 第四十五
［田亩］《诗疏》曰：《易系辞》称神农始作耒耜，则田起神农矣。《通典》曰：黄帝始立步制田。是田以亩计，起自轩辕也。
［耕］《周书》曰：神农之时，天雨粟，帝耕而种之。《黄帝内传》曰：帝升为天子，地神献草木，述播种之利，因广耕。则耕盖始于炎帝。
［种］《淮南子》曰：神农始教民播种五谷，相土地之宜。《帝王世纪》曰：炎帝始教天下耕种五谷而食，故黄帝述播种之利也。〔梁〕陶洪景《本草序》曰：昔神农氏之王天下，造耕种以省谷。
［耒耜］《易系辞》曰：庖牺氏没，神农氏作，断木为耜，楺木为耒，耒耜之利，以教天下，盖取诸《益》。《礼含文嘉》亦曰：神农作耒耜。《古史考》亦云。而《世本》则曰倕作，又以为咎繇作，非也。《白虎通》曰：古者人食禽兽肉，神农时，人多，禽兽不足，神农乃因天时地利，制耒耜教人农作。《高氏小史》亦云炎帝种五谷，为耒耜以利百姓。
［锄］《周书》曰：神农天雨粟，帝种之，作锄耨以垦草莽，然后五谷兴。则锄盖神农造也。
［陶］《周书》曰：神农作陶。……然黄帝时，有宁封人为陶正，则陶始于炎帝明矣。
［冶］《古史考》曰：燧人铸金作刀，金即冶也。而《周书》以为神农作冶。《尸子》以谓造冶者，蚩尤也。
酒醴饮食部 第四十六
［五谷］《周书》曰：神农之时，天雨粟，是则初有五谷之始也。《高氏小史》云：炎帝种五谷，故谓之神农。
［谷食］贾谊《杂说》曰：神农尝百草之实，教民食谷。《艺文类聚》曰：神农时，民始食谷，加于烧石之上而食。
［葬埋］炎帝之前，始厚衣之以薪，葬之中野，不封不树也。
戎容兵械部 第四十九
［五兵］兵者，戈戟矛剑之总名也。《太白阴经》曰：神农以石为兵，黄帝以玉为兵，蚩尤乃铄金为兵，割革为甲，始制五兵。《吕氏春秋》曰：蚩尤作五兵，戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。《世本》曰：蚩尤以金作兵器。然则盖始于炎帝，而铸金为刃，即自蚩尤始矣。
释读：《事物纪原》，宋代高承撰，明代李果订。此书相当现代的物源百科辞典，全书10卷，分55部，记有1765事。明代王三聘著的《古今事物考》也参照此书对古代事物溯源穷本，只不过增加了明代的朝章典故。
